En buena lógica de filosofía, el ilustre profesor de Ratisbona argumentó que el sano uso de la razón humana no puede ir en contra de los criterios de Dios trascendente, su Hacedor. Por lo mismo, mal se puede justificar desde una religión el uso de la violencia y el derramamiento de sangre humana, algo no querido por Dios. Ninguna "guerra santa" puede ser bendecida por Dios ni proclamada por una institución sagrada que lo represente. Desde el Cristianismo, "debemos decir y confirmar que la violencia no es evangélica ni es cristiana", como dijeron en su tiempo Pablo VI y Juan Pablo IIº. Y para ilustrar la afirmación, el Papa Benedicto adujo una frase del docto Emperador bizantino (1348-1425), Manuel II Paleólogo, que ya a finales del siglo XIV, mientras sufría un feroz asedio de la capital de su imperio por fuerzas islámicas, le comentaba a un persa culto, amigo suyo, que no le parecía humanamente razonable una supuesta directiva de Mahoma de "difundir por medio de la espada, la fe que él predicaba". La caída de Constantinopla, en 1453, en manos de los turcos otomanos comprobó que los temores del emperador Manuel IIº, que buscaba unir Oriente y Occidente, eran razonables.

Del malentendido al diálogo

Muy preocupado el Papa Ratzinger por la interpretación falseada que se le dio a la cita -sacada de su contexto- y la orquestación lamentable que se le hizo por motivos evidentemente políticos en algunas regiones del mundo, ordenó que en la edición escrita de sus palabras por la imprenta vaticana se calificara de "brusco" el comentario hecho por el emperador bizantino y explícitamente se añadiera que el Papa de ninguna manera lo hacía suyo. Convocó el 25 de septiembre en Castelgandolfo a una reunión extraordinaria con 22 embajadores de países islámicos acreditados ante la Santa Sede, en la que en forma cordial "expresó nuevamente su profundo respeto por todos los musulmanes en el mundo". Y subrayó su deseo de un mayor diálogo interreligioso e intercultural entre cristianos y musulmanes, "para promover unidos la justicia social, los bienes morales, la paz y la libertad"(como lo pidió el Concilio Vaticano IIº, Nostra Aetate, nº 3). Y confirmó el viaje pontificio a Turquía para el próximo 28-29 noviembre (el segundo después del de Juan Pablo IIº en 1979), que reafirme los lazos de fraternidad y colaboración entre Oriente y Occidente. Un grupo de 38 teólogos musulmanes y grandes muftis de Egipto, Rusia, Bosnia, Croacia y Turquía aceptaron las aclaratorias del Papa bávaro, en documento que puede verse en página web de la revista internacional "Islámica", con sede en California. Texto que termina con la frase: "Es imperativo que ambas partes compartan la responsabilidad de paz para sacar el debate de la furia en las calles hacia un diálogo franco y sincero de corazones y mentes".

20 noviembre 2006