El contrapunteo con China
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El Tibet, aislado en medio de las más elevadas montañas del planeta (Everest), arropado en sus nieves y arrullado por los rezos de sus miles de monjes budistas de sayal naranja, se ha convertido en noticia violenta. Su tradicional pacífico discurrir se ha interrumpido por fuertes reclamos y turbulencia callejera con enfrentamientos de orden público. Ese gran maestro espiritual que ha sido el Tibet reclama hoy real autonomía frente al poder físico ocupante de la República Popular China de cuya división administrativa es parte como 'Región Autónoma', con su millón doscientos mil kms 2 y 6 millones de habitantes.

 

Una muy larga historia

• En la dinastía mongol de los Yuan (1277-1367), hubo integración entre el maestro espiritual que suministraba enseñanzas y directivas (Tibet) y el poder laico que le asignaba seguridad y privilegios.
• Bajo la dinastía manchú de los Qing, los tibetanos seguían influyendo religiosamente, pero los poderes imperiales los utilizaban para sus asuntos políticos y terrenos. A partir de 1720 se instalan en el Tibet administradores chinos y un regimiento militar.

 

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• En 1911, a la caída de la dinastía Qing, el Dalai Lama (considerado la emanación de la divinidad), cabeza del gobierno, proclama la independencia de su país.
• En 1949, Mao Sedung proclama la República Popular China y engloba en su territorio al Tibet, que desde 1965 se lo denomina 'Región Autónoma' y forma parte de su División administrativa. Todavía hoy se rememora que el primer gran rey tibetano, Songtsen Gampo, se desposó con una princesa china, fervorosa budista, quien hizo construir el gran templo de Lhassa la capital y llevó de China la estatua de Buda que allí se venera.

Una civilización en riesgo

El influjo de China estos años en economía, modernización y cultura del Tibet es innegable. Pero se teme que en otros 60 años la civilización tibetana con su fervorosa religiosidad budista haya desaparecido.
• En la actual "Región Autónoma", la lengua tibetana no se utiliza en la administración ni en la educación a partir de la secundaria. Muchos monasterios han sido reconstruidos y mantienen sus actividades religiosas. Pero desde 1995 las condiciones se han endurecido.
• El actual XIV Dalai Lama vive en el exilio (sin representación diplomática de país alguno) y su foto está prohibida en público y privado. Los funcionarios públicos no tienen derecho a sus prácticas. Hay cursos de educación patriótica en los monasterios y se exigen ciertas condiciones para el ingreso de los candidatos a ellos.

Conclusión

A China le importa mucho el Tibet. Por su gran extensión geográfica y sus riquezas mineras; por ser el origen de los grandes ríos de Asia y su posición estratégica; por mantener vigorosamente viva una llama religiosa que no es compatible con la ortodoxia del Comunismo.

07 abril 2008